2024 लेखक: Elizabeth Oswald | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-01-13 00:07
शो के दसवें सीज़न के पहले एपिसोड में चरित्र को मार दिया जाता है, "द कॉन्सपिरेसी इन द कॉर्प्स", जिसके बाद वह बोन्स टू डाई का पहला मुख्य पात्र बन गया। विन्सेंट निगेल-मरे।
हड्डियों पर कैम और अरस्तु का क्या हुआ?
दोनों ने श्रृंखला की अंतिम कड़ी, "द डे इन द लाइफ" में शादी की, कैम एक हनीमून पर जाने के लिए जेफरसनियन के प्रमुख के रूप में अपनी भूमिका से समय निकालने पर विचार कर रहा है।. श्रृंखला के समापन "द एंड इन द एंड" में, कैम और अरस्तू दोनों विस्फोट से पहले सुरक्षित रूप से जेफरसनियन से बाहर निकलते हैं।
क्या अरस्तू ईरान से हड्डियों पर वापस आता है?
कैम और एसए सीली बूथ अरस्तु को वापस लाने में मदद करने के लिए ईरान जाते हैं, केवल यह पता लगाने के लिए कि वे एक जांच में उलझे हुए हैं। इस बीच बूथ बुकी 30,000 डॉलर की तलाश में टेम्पे के घर आते हैं और क्रिस्टीन के खिलाफ धमकी भी देते हैं। … बूथ वापस घर आता है क्योंकि ब्रेनन उसे उसके जुए के बारे में बताता है और उसे घर छोड़ने के लिए कहता है।
अरस्तू लहजे का क्या हुआ?
“अरास्तू के चरित्र की बात आती है तो मुझे शर्म और गर्व दोनों होना पड़ता है,” हैनसन ने कहा – बड़े पैमाने पर शर्म आती है क्योंकि अरस्तू के ईरानी लहजे का इस्तेमाल “सस्ते हास्य” के लिए किया गया था। हैनसन ने फैसला किया कि अरस्तू ने उसके उच्चारण को नकली बना दिया ताकि उसके सहकर्मी इस्लाम के प्रति उसकी वफादारी पर सवाल न उठाएं।
हड्डियों में कौन मरता है?
बोन्स के सीज़न 10 प्रीमियर में, लंबे समय से टीम के सदस्य लांस स्वीट्स(जॉन फ्रांसिस डेली) को एक अज्ञात हमलावर ने पार्किंग गैरेज में पीट-पीट कर मार डाला - एक ऐसा मोड़ जिसे कई प्रशंसकों ने आते नहीं देखा।
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क्या अरस्तू द्वैतवादी था?
प्लेटो के द्वैतवाद के साथ एक समस्या यह थी कि, हालांकि वे आत्मा को शरीर में कैद के रूप में बोलते हैं, लेकिन किसी विशेष आत्मा को किसी विशेष शरीर से क्या बांधता है, इसका कोई स्पष्ट विवरण नहीं है। प्रकृति में उनका अंतर मिलन को एक रहस्य बना देता है। अरस्तू प्लेटोनिक रूपों में विश्वास नहीं करता था, अपने उदाहरणों से स्वतंत्र रूप से विद्यमान। अरस्तू अद्वैतवादी थे या द्वैतवादी?
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द्वितीय 23 को संक्षेप में निम्नानुसार किया जा सकता है: अरिस्टोटल ने एक आगमनात्मक न्यायशास्त्र का सही रूप बताया, भले ही उन्होंने इसे एक मनोदशा और आकृति तक सीमित कर दिया, और भले ही उन्होंने इसे उचित ठहराया विवरणों की गणना में इसकी वैधता। क्या अरस्तू ने आगमनात्मक या निगमनात्मक तर्क का प्रयोग किया था?
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