यद्यपि सिद्धांत के बीज सुखवादी अरिस्टिपस और एपिकुरस में पाए जा सकते हैं, जिन्होंने खुशी को एकमात्र अच्छा माना, और मध्यकालीन भारतीय दार्शनिक शांतिदेव के काम में, आधुनिक उपयोगितावाद की परंपरा जेरेमी बेंथम जेरेमी बेंथम बेंथम के साथ शुरू हुई, जिसे उनके दर्शन के "मौलिक स्वयंसिद्ध" के रूप में परिभाषित किया गया था, यह सिद्धांत कि "यह सबसे बड़ी संख्या की सबसे बड़ी खुशी है जो सही और गलत का माप है।" वह कानून के एंग्लो-अमेरिकन दर्शन में एक प्रमुख सिद्धांतकार बन गए, और एक राजनीतिक कट्टरपंथी जिनके विचारों ने कल्याणवाद के विकास को प्रभावित किया। https://en.wikipedia.org › विकी › जेरेमी_बेंथम
जेरेमी बेंथम - विकिपीडिया
(1748-1832), और जॉन स्टुअर्ट जैसे दार्शनिकों के साथ जारी रखा …
उपयोगितावाद का विचार कहाँ से आया?
उपयोगितावाद की उत्पत्ति अक्सर यूनानी दार्शनिक एपिकुरस के अनुयायियों के एपिकुरियनवाद में पाई जाती है। यह तर्क दिया जा सकता है कि डेविड ह्यूम और एडमंड बर्क प्रोटो-यूटिलिटेरियन थे। लेकिन एक विशिष्ट विचारधारा के रूप में, इसका श्रेय आमतौर पर अंग्रेजी दार्शनिक जेरेमी बेंथम को दिया जाता है।
उपयोगितावाद कब बनाया गया था?
मिल का काम उपयोगितावाद, मूल रूप से फ्रेजर की पत्रिका (1861) में प्रकाशित, सामान्य उपयोगितावादी सिद्धांत का एक सुंदर बचाव है और शायद इस विषय का सबसे अच्छा परिचय है।
कहां हैउपयोगितावाद का इस्तेमाल किया?
उपयोगितावादी तर्क का इस्तेमाल कई अलग-अलग उद्देश्यों के लिए किया जा सकता है। इसका उपयोग नैतिक तर्क और किसी भी प्रकार के तर्कसंगत निर्णय लेने के लिए दोनों के लिए किया जा सकता है। विभिन्न संदर्भों में आवेदन करने के अलावा, इसका उपयोग विभिन्न व्यक्तियों और समूहों के हितों के बारे में विचार-विमर्श के लिए भी किया जा सकता है।
जॉन स्टुअर्ट मिल ने उपयोगितावाद कहाँ लिखा था?
जॉन स्टुअर्ट मिल की पुस्तक उपयोगितावाद नैतिकता में उपयोगितावाद की एक उत्कृष्ट व्याख्या और बचाव है। यह निबंध पहली बार 1861 में Fraser's Magazine में प्रकाशित तीन लेखों की एक श्रृंखला के रूप में प्रकाशित हुआ (वॉल्यूम 64, p.
